|
#681
|
||||||||||
|
||||||||||
|
يُحكى أنه كان هناك
.مجموعة من القنافذ. ,تعاني البرد الشديد؛ .فاقتربت من بعضهاوتلاصقت. .طمعاً في شيء من الدفء؛ .لكن أشواكها المدببة آذتها، .فابتعدت عن بعضها. ,فأوجعها البرد القارص، *فاحتارت ما بين* (ألم الشوك والتلاصق،وعذاب البرد) .ووجدوا في النهاية. (أن الحل الأمثل) ,هو التقارب المدروس؛ .بحيث يتحقق الدفء والأمان. ,مع أقل قدر من الألم ووخز الأشواك, .فاقتربت؛ .لكنها لم تقترب الاقتراب المؤلم. .وابتعدت. .لكنها لم تبتعد الابتعاد. .الذي يحطّم أمنها وراحتها. (من هذه النظريه) (سنستنج) .انه ينبغي ان تحاول. .ان نطبق هذه الرؤيه. ’في دنيا الناس؛ .فلو تخيلنا ان النااس. (كالقنافذ) .يحيط بهم نوع من. .الشوك غير المنظور. .يصيب كل من ينخرط معهم. ,بغير حساب, .ويتفاعل معهم بغير انضباط. ,ندعوكم للتأمل, *فهل تعلم* .أن رفع الكلفة والاختلاط العميق. (مع الناس) ,يُؤذي أكثر مما يُفيد, .ويزيد. .من معدل المشاحنات والمشكلات. *إذاً النبيه* .من يتعلم الحكمة من القنافذ الحكيمة. .فيقترب من الآخرين اقتراب من. .يطلب الدفء ويعطيه. .ويكون في نفس الوقت. .منتبهاً إلى عدم الاقتراب الشديد. .حتى لا ينغرس شوكهم فيه. .بلا شك الواحد منا بحاجة إلى. .أصدقاء حميمين. ,يبثّهم أفراحه وأتراحه، *يسعد بقربهم* .ويُفرغ في آذانهم همومه أحياناً. .وطموحاته وأحلامه أحياناً آخرى. .لا بأس في هذا. .في أن يكون لك صفوة. .من الأصدقاء المقرّبين. (بشكل عام) .ولكي نعيش في سعادة. .أن نحذر. .الاقتراب الشديد والانخراط. .غير المدروس مع الآخرين. .فهذا قد يعود علينا بآلام. .وهموم نحن في غنى عنها. .احذر يا صديقي أن تكون بوابة. *القلب بلا مفتاح* *يدخلها من شاء* .دون أن يؤدّي طقوس الصداقة. .ويُوقّع على شروطها. .عِش في الدنيا. .وبينك وبين سكانها. *مساحة ثابتة* .تتيح لك أمان غَدَهم، وسوء تدبيرهم. .وتذكّر دائماً أن الناس اشبه بقنافذ. .فاقترب ولا تقترب. .وابتعد ولا تبتعد. ,بقعة ضوء: (الأصدقاء ثلاث طبقات ![]() *طبقة كالغذاء لا نستغني عنه* .وطبقة كالدواء. .لا نحتاج إليه إلا أحياناً. *وطبقة كالداء* .لا نحتاج إليه أبداً.
آخر تعديل ريما يوم
08-08-2010 في 08:33 PM.
|
|
#682
|
||||||||||
|
||||||||||
![]() سأل سليمان الحكيم نملة : كم تأكلين في السنة . ؟ فآجابت النملة : ثلاث حبات فأخذها ووضعها في العلبه .. ووضع معها ثلاث حبات ومرت السنة .. ونظر سيدنا سليمان فوجدها قد آكلت حبة ونصف فقال لها : كيف ذلك ؟!قالت : عندما كنت حرة طليقة .. كنت آعلم آنا الله تعالى لن ينساني يوما ً.. لكن بعد آن وضعتني في العلبة .. خشيت آن تنساني فوفرت من آكلي للعام القادم !!
آخر تعديل ريما يوم
08-08-2010 في 11:49 PM.
|
|
#683
|
||||||||||
|
||||||||||
|
|
|
#684
|
||||||||||
|
||||||||||
|
شعور بالضحك ينتابني اليوم وبشكل جنوني .. بعد انتهاء وصله الضحك على ديكور غرفتي الجديد .. و ورق الحائط الذي يبدو غريبا واشبه بالملاهي باختصار ~ ![]() توقفت بصعوبه أيضا عن الضحك على خاطرة ريما .. الله يسعد قلبك .. وسلامة شوقك ما يشوف شر < استررريحي بس ... < ما زالت مستمره بالضحك .. سوري ريما ما قريتها الا الحين ~ همسه ~ ريمـــــا ..... أحبـــــك في الله يا مبدعه ~ الله يمسيك بالخير عيون جارحه... اشتقنا لطلتك الغاليه..وعبق قلمك العذب وشفافيتك وبساطتك...وهاقلمي ... ينحني لقلمك ويقول عودي بانتظارك ..ريمااا |
|
#685
|
||||||||||
|
||||||||||
|
صباحكم سعاده وكل عام وانتم بخير
هذا اول رمضان اكون فيه معاكم واتمني يكون خير على الكل بصراحه لي اسبوع ونصف اداوم وماحــ بدأ اجازتي الحقيقيه غير الأثنين القادم ومايخالف كانت هينه هالايام الي فاتت بس مدري وشلون بكره والأيام الجايه حــ يكون الدواام... ويبدأ الدوام من تسعه الى الثالثه مدري وش يحسون فيه في الأداره....رغم ان مافي عمل ..غير توزيع شهادت الثانويه العامه...ونقل طالبات.. العجيب ان في عدد كثير من الطالبات ماجو استلمو شهادتهن ..للثانويه العامه ومدري اش السبب...واليوم عرفت ان اكثر العدد سعوديات وكل ماجتني طالبه تطلب شهادتها اسألها بلقافه ليش تأخرت في استلامك الشهاده ورد معظمهم رد يأس ... مافي ولا جامعه حـــ تقبلني تقديري ليس امتياز...وكثير منهم بتقدير جيد مرتفع او جيد جدااا... والله اني حزينه ولو بيدي .حتى المقبول قبلته في الجامعه ...زينا زي كل دول العالم من حق اي مواطن او مواطنه ان يكون جامعي ومايخالف اذا مايبون يوظفونه ...المهم يكون تعليمه عالي...مدري هالمسؤلين عن التعليم العالي كيف يفكرون.... المهم ياحظكم بكره نايمين وتصحون تدهرون على العبادات والمطبخ وانا اجي مطفيه... اذا قريت في العمل جاني النوم واذا سولفت طفشت واذا ماتكلمت جاني اكتئاب.... الله يخارجناااا هههه |
|
#686
|
||||||||||
|
||||||||||
|
|
|
#687
|
||||||||||
|
||||||||||
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|